Une exposition bilan du pèlerinage vers Compostelle organisée depuis 1998 par un petit groupe de professeurs est actuellement, et jusqu’au 4 décembre, présentée dans le hall du CO de la Gruyère à Bulle. Elle est à la fois originale et pleine de vie. Une musique typique du pèlerinage permet au spectateur de s’évader. Collés sur des cageots empilés, les documents montrent à travers les années la progression vers Saint-Jacques de Compostelle.

Tout débute le 11 octobre 1998. Le pèlerinage vers Saint-Jacques de Compostelle, au nord ouest de l’Espagne, prend forme. Les premiers élèves et professeurs du CO ainsi que du Collège du Sud se réunissent devant l’église Saint-Pierre-aux-Liens, à Bulle. Quelques accompagnants se joignent à eux. Durant dix ans, à la période de la Toussaint, les participants ont marché une dizaine de jours, étape après étape, dans l’optique, un jour, d’atteindre le Finistère.  Chaque année, le groupe s’est modifié, des pèlerins sont partis, d’autres sont arrivés.

L’exposition traduit bien l’univers calme et rempli de sérénité dans lequel ont baigné les pèlerins pendant toutes ces années. « Ni alcool, ni drogue,  ni radio, ni natel, ni cigarettes, ni argent de poche, tu emporteras… Chacun, chacune tu respecteras ». Voici le mot d’ordre de cette expérience unique, celle de suivre les traces de nos anciens. Le pèlerinage n’est pas de tout repos. En moyenne, une distance de 25km est quotidiennement parcourue ; cela requiert une bonne condition physique. Il faut être capable de marcher par n’importe quel temps, quelle que soit la motivation. L’esprit d’un groupe uni est omniprésent. Les paysages découverts chaque jour sont magnifiques. Après dix années de cheminement, le but est enfin atteint. Au compteur : plus de 2’000 km !

France Repond

Invasion de déchets sur les tables. Micro-ondes crasseux. Poubelles pleines… N’en jetez plus. Le coin convivial, situé au rez-de-chaussée du Collège du sud, est victime de son succès et du manque de soin de ses utilisateurs : nous.

En effet, si a notion de convivialité y est très présente puisque toutes années confondues s’y retrouvent chaque jour pour travailler, manger, jouer aux cartes ou discuter, il existe un sérieux problème d’ordre et de propreté dans le coin convivial.

De nombreux élèves vont chercher des repas à l’emporter à l’extérieur du bâtiment (restaurant chinois, McDonald’s, Migros, Coop, etc..) pour les manger au «coin con». Résultat : après la pause déjeuner, la plupart des poubelles débordent et le coin convivial est sale.

De plus, certains élèves laissent traîner leurs déchets sur les tables, ou les mettent par terre. Les micro-ondes sont toujours sales car presque aucun élève ne prend la peine de le nettoyer quand son Tupperware déborde par mégarde. Une interminable queue se profile pour pouvoir atteindre les micro-ondes, et de nombreux élèves se plaignent chaque jour de la situation. Lorraine Perriard affirme d’ailleurs : « Quand je dois réchauffer mon plat, je vais d’abord m’asseoir un quart d’heure, puis je vais faire la queue. » et de nombreuses autres personnes ont le même type de réactions.

Des poubelles pour les gobelets (système vertical dans lequel les gobelets s’emboîtent) sont situées un peu partout mais peu d’élèves les utilisent. De ce fait, les poubelles « normales » se remplissent à une vitesse folle et beaucoup de place est perdue.

Divers journaux sont disponibles à l’entrée de cette zone, mais ils disparaissent rapidement. Beaucoup d’entre nous les empruntent mais ne pensent pas à les ramener ou en gardent une page ou une partie.

Malgré le passage de quelques représentants de l’ordre de notre école comme le recteur ou l’un des proviseurs, sommant de ramasser tous les déchets ; peu d’efforts sont entrepris. Ce n’est pas le travail du concierge ou des professeurs mais bien celui des élèves que de garder cet espace propre. Il serait peut-être nécessaire de mettre en place davantage de poubelles et de demander à chaque étudiant-e de penser au prochain utilisateur du micro-ondes, au prochain lecteur du journal ou à quiconque s’assoira à la même table que lui. Il y a un réel problème à régler dans cette partie du collège et il serait dommage de « souiller » la bonne ambiance qui y règne. Faisons alors chacun un effort afin que cet endroit reste réellement convivial !

Des solutions ? Réagissez !                      

Cécile Genoud

Des minarets ressemblant étrangement à des missiles plantés dans un drapeau suisse ; au premier plan, une femme à l’expression menaçante, entièrement recouverte d’un Burqa noir barré d’un énorme « STOPP ». La campagne d’affiches anti-minarets lancée par L’Union Démocratique du Centre à l’occasion des votations du 29 octobre 2009 a défrayé la chronique et divisé les Suisses.

En effet, très rapidement interdite dans plusieurs villes dont Bâle, Lausanne ou encore Fribourg, elle reste autorisée dans certaines autres parmi lesquelles Genève ou Lucerne.

Mais que pensent les jeunes collégiens de ces affiches ? Pour répondre à cette question au combien intéressante, nous avons organisé un sondage parmi une cinquantaine d’élèves du Collège Du Sud. Soucieux d’avoir des résultats représentatifs de la totalité des collégiens, nous avons pris le soin de choisir un panel de sondés très varié. Ainsi, gymnasiens, étudiants de l’école de culture générale ou de l’école de commerce, élèves de première année, de deuxième, de troisième ou de quatrième, tous ont bien voulu remplir notre questionnaire. 10 questions leur ont été posées, avec, à chaque fois, un espace laissé aux commentaires éventuels.

A notre plus grand plaisir, le sondage a toujours été rempli avec attention, honnêteté et minutie. Ceci n’est que prouvé par les quelques surprises qui ont jalonné notre analyse des résultats. En effet, certaines questions nous ont livré des pourcentages pour le moins étonnants. Vous serez ainsi surpris, à la vue des résultats de certaines questions, par le pourcentage d’élèves qui se sont penchés sur le problème des affiches anti-minarets ou encore celui du nombre d’étudiants qui taxent l’UDC de parti raciste.

Résultat

• Suivez-vous le débat concernant les affiches qui font actuellement polémique ?

Oui: 36,17%                             Non : 63,83%

Les personnes informées du sujet exposé précisent souvent que leur intérêt pour la politique n’est en général pas très étendu, que leur connaissance de cette polémique est vaste, bien que, de nos jours, ils jugent important de suivre l’actualité.

Les élèves, n’ayant pris connaissance du sujet, admettent parfois que c’est par manque d’intérêt, d’autres ont tenu à préciser que c’est par une profonde aversion pour toutes ces campagnes politiques qu’ils ne s’y intéressent plus.

• Pensez-vous que ces publications incitent à la xénophobie ?

Oui : 61,70%                            Non : 19,15%                           Neutre : 19,15%

61.70% des étudiants affirment que ces affiches incitent à la xénophobie étant donné que le peuple est, suite à de pareilles provocations, influencé et influençable au sujet de la politique d’immigration. Cela crée également une image très négative de la Suisse.

D’autres ne trouvent pas que ces affiches soient choquantes puisqu’elles sont, selon eux, une reprise des affiches publiées en 2007. Ils certifient qu’il suffit de savoir faire la part des choses et ne pas juger sur des propos d’autrui mais se faire sa propre opinion et savoir la défendre raisonnablement.

19.15% des élèves sont sans avis ; selon eux, chacun est libre de juger – tout dépend de l’interprétation donnée – et il ne faut en aucun cas penser que ce sont les affiches qui créent la xénophobie, elles la renforcent uniquement.

• Dans quel but ces affiches ont-elles été publiées?

Provoquer : 73,47%                Convaincre : 22,45%               Informer : 4,08 %

La plupart des étudiants affirment que c’est une provocation d’une part réfléchie parce qu’elle convainc et d’autre part exagérée parce qu’elle renouvelle une action déjà vue en 2007.

• Pensez-vous que celui-ci (but) est atteint ?

Oui : 68,09%                            Non : 14,89%                           Neutre : 17,02%

Selon 68.09% des personnes interrogées, le but serait atteint simplement en analysant les réactions engendrées par ces publications. Mais, d’autre part, il ne serait pas atteint du fait que les gens sont plutôt dégoutés du parti politique et qu’ils ne s’y intéressent plus.

• Selon vous, l’UDC est-il un parti raciste ?

Oui : 57,69%                            Non : 19,23%                           Neutre : 23,08%

57.69% des élèves soutiennent le fait que la publication de pareilles affiches est un manque de respect total envers les autres religions et les personnes étrangères en général. Ils soutiennent aussi le fait que la Suisse est, suite à cela, facilement jugée de pays raciste. D’autres précisent simplement que c’est un parti qui défend ses idées et qu’il faut des partis soutenant des valeurs précises pour qu’une démocratie comme la notre fonctionne.

• Pensez-vous qu’elles représentent fidèlement les idées défendues par l’UDC ?

Oui : 55,32%                                      Non : 19,15%                                    Neutre : 25,53%

Ces affiches sont une exagération qui vise uniquement à susciter de fortes réactions selon 55.32% des élèves ; les autres (19.15%) ressentent immédiatement que c’est à nouveau cet UDC provocateur qui agit.

• Faut-il interdire ces affiches ?

Oui : 38,30%                            Non : 34,04%                           Neutre : 27,66%

Nous sommes assez étonnés des résultats de cette question ; nous nous attendions à une plus grande majorité de « oui ». Les avis sont donc très partagés ; en effet, une partie affirme qu’il faudrait les interdire puisqu’il est inutile d’effrayer la population et que c’est une forme de violence ; l’autre partie est contre car ils pensent qu’un parti a droit à sa liberté d’expression, c’est simplement une façon de justifier ses idées. Nous pouvons donc conclure que ces affiches sont une carte de visite de l’UDC, qu’elle soit vue négativement ou positivement.

La politique n’est pas à la mode chez les 15-20 ans

Le sondage que nous avons mené à propos des affiches anti-minarets nous a laissé béats. Ce n’est pas l’avis politique des jeunes étudiants entre 15 et 20 ans qui nous a étonné mais bien le désintérêt concernant ce sujet. En effet, 63% des sondés ont affirmé ne pas suivre le débat et une grosse partie d’entre eux n’avait jamais vu les affiches. Certains ont même refusé de répondre au sondage puisqu’ils disaient « ne rien y comprendre ». Comment est-ce possible puisque le sujet a fait et fait encore actuellement polémique dans tous les médias ? De plus, lorsque nous leur avons demandé s’il fallait ou non interdire ces affiches, 27% d’entre eux n’avaient pas d’avis sur la question. Le rôle d’une maturité gymnasiale ou commerciale et d’un diplôme de culture générale n’est-il pas en partie de former l’esprit critique et de permettre de réfléchir par soi-même ? Ces jeunes-là sont peut-être les politiciens et politiciennes de demain, les juristes, les grandes avocat(e)s du futur. Ne serait-il pas indispensable de veiller à informer les jeunes de ce qu’est la politique puisqu’ils auront (ou ont déjà) un pouvoir de décision dans notre pays ? Il n’est pas trop tard pour s’instruire… alors espérons que la curiosité politique naitra un jour dans ces jeunes esprits!

Cécile Genoud, Nita Meha, Jérémy Rico et Angélique Kuenzle

Tout le monde à déjà pensé à l’apocalypse ! Un homme l’a réalisé.

Le nouveau film de Roland Emmerich en fait trembler plus d’un. Et pour cause, ce film raconte la fin du monde prévu par le calendrier maya il y a plusieurs milliers d’années.

Cette catastrophe serait due à l’alignement des planètes du système solaire et une très forte activité solaire. Seule solution : construire des engins énormes en un temps record pour survivre à cette catastrophe.

Le réalisateur américain s’est encore une fois surpassé dans la mise en place des effets spéciaux, la musique et la mise en scène. La musique et les bruitages en particulier rendaient l’atmosphère étrange, voire effrayante.

L’une des scènes les plus spectaculaires est le moment où la croûte terrestre se soulève, et toutes les constructions de l’Homme sont détruites en moins de 3 minutes, des années de travail anéanties en un instant. Certains essayent d’échapper et courent. D’autres regardent la mort arriver sans bouger: terrifiant.

Je n’en dirais pas plus et je ne dévoilerais encore moins la fin du film. Malgré tout cela, certains spectateurs furent déçus de l’histoire en elle-même, jugée trop habituelle ou trop ressemblante au « jour d’après » réalisé en 2004 par R. Emmerich aussi.

Et vous, qu’en pensez-vous ? Doublecreme.ch attend vos avis et vos critiques

http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=18898875&cfilm=134539.html

Nita Meha

13H25, les cours reprennent. La langue de Shakespeare a intensivement malmené mes oreilles durant tout l’English Lunch. Visiblement, j’en garde encore quelques séquelles.

By the way, en quoi consiste cet English Lunch du Collège du sud?

Ce dîner se déroule chaque lundi midi en salle 107 de l’école. Son but : parler le fameux academic english… d’essayer du moins. N’en déplaise à certains, vous n’apprendrez point à parler anglais en tout juste 45 minutes, auxquelles on soustrait l’éventuel period of time dépensée sur le chemin vous menant aux micro-ondes, plus long que le tunnel du St-Gothard, ou dans une cafétéria qui abrite, aux heures de pointe, plus de people au mètre carré que Mexico.

Quel est le concept ? Plus qu’un simple intérêt pour apprendre l’anglais donc, cet espace temps permet surtout d’améliorer un tant soit peu son accent et de prendre part à une discussion normale en anglais, dans une situation de la vie de tous les jours. Ainsi, tout le monde est invité et peut venir sans même prévenir, car il n’y a pas d’inscription.

Cette expérience offre aussi l’avantage de pouvoir approcher des cultures différentes. En effet, le petit groupe d’une dizaine de personnes, présent pour l’activité, était composé d’élèves ayant, pour la plus part, réalisé un séjour dans un pays anglophone, ou étant actuellement en échange linguistique au Collège du Sud. Trois professeurs ainsi que Mme. Fiona Jackson, l’assistante d’anglais pour l’année en cours, étaient également présents.

Malheur, l’English Lunch serait-il boycotté ? L’anglais provoquerait donc des maux susceptibles d’empêcher un nombre incommensurable de personnes d’avaler un repas, ou les élèves d’échange vous feraient flancher à force de rabâcher depuis une éternité leurs exploits réalisés à l’étranger ? La première explication semble être la plus plausible. Néanmoins, n’hésitez pas à essayez, une fois du moins, de prendre l’expérience du bon côté, que ce soit pour votre Portfolio, ou simplement pour rencontrer de nouveaux individus, que vous pourrez fièrement additionner sur votre réseau social préféré. En tout cas moi, lundi prochain, promis, j’y retourne !

Marco Ruas

Le week-end passé (07.11.09), à la galerie Le Vide-Poches à Marsens, j’ai découvert les vidéos de Thanassis Furadulas, les peintures de Bojan Stankovic ainsi que les photographies de Mélanie Rouiller.

Dans une salle noire, sur trois écrans, on peut observer les séquences vidéos filmées par Thanassis, qui travaille en tant que concepteur en multimédia pour la maison Horsform à Fribourg (horsform.com). Dans les séquences de « makrokosme », le monde miniature devient soudain immense : en effet, on y voit des images de nature, de branchages, même une main, sur lesquelles coule de la sève ou encore les détails d’un monde qu’on pourrait qualifier de sous-marin. Tout ceci est très intéressant parce que ces images nous forcent à porter un autre regard sur cette nature qu’on habite quotidiennement sans y prêter trop d’attention. Vous pouvez découvrir quelques-unes de ces séquences sur le site de Thanassis (fouradoulas.com) ! A voir absolument.

Avec ses peintures, Bojan nous surprend d’emblée par sa technique. Sur des fonds dorés apparaissent des visages qui semblent avoir été photographiés et qui sont accompagnés de mots « collés », écrits avec une typographie très intéressante. On dirait des toiles abîmées par le temps et ça leur donne une force impressionnante ! Les sujets traités rejoignent ceux de sa compagne photographe : montrer le quotidien serbe et kosovar blessé par la guerre. Pour réaliser ces travaux, ils sont allés sur place, cet automne. Les photos de Mélanie nous montrent principalement des bâtiments, des lieux dans une ambiance très lourde, silencieuse, tendue : comme des arrêts sur image dans la vidéo qui reprendrait l’histoire de ces pays que sont le Kosovo et la Serbie. Vous pouvez aussi retrouver les travaux de Mélanie et de Bojan sur leur site (kokochkacreation.ch).

L’exposition se déroule à la galerie Le Vide-Poches, à Marsens, jusqu’au 6 décembre (mercredi, jeudi, samedi et dimanche de 13h à 17h).

Tancrède Ottiger

Lundi dernier le 9 novembre, nous avons fêté les 20 ans de la chute du mur de Berlin.

Ce mur avait été construit dans le but d’éviter que les Allemands de l’Est aillent à l’Ouest. La grande tentation des Allemands d’aller à l’Ouest, était le fait qu’ils gagnaient de meilleurs salaires qu’à l’Est. Cependant, pour la situation économique de l’Est, ce n’était pas une bonne chose. Le mur a finalement été construit dans la nuit du 12 au 13 août 1961, ce qui a provoqué un choc pour les Allemands. Le mur de la honte en tombé enfin en 1989.

C’est au Collège du Sud de Bulle que doublecreme a pris la température au près d’une classe de troisième année concernant cette page de l’histoire.Que représente la chute du mur de Berlin pour vous? Quelques élèves de la classe 3-08 ont accepté de nous répondre.

Giacomo Bizzozero: « Le 9 novembre 1989, le mur de la honte tombait. Suit à cet événement majeur, les blocs de l’est s’effondraient à leur tour. Ainsi, prit fin, entre autre,  la menace permanente d’une troisième guerre mondiale entre l’URSS et les USA. Enfin le monde allait jouir d’une liberté, qui sera éphémère, qu’il espérait depuis longtemps ! Je pense que chaque personne censée doit être concernée par la chute du mur. En effet, de 1961 à 1989 le monde était sous la menace permanente de guerre mondiale atomique. Les meilleurs exemples : la crise des missiles de Cuba, ou encore la présence de missiles américains en Turquie. »

Laurent Colliard: « Pour moi, c’est la réunification de l’Allemagne de l’Est et de l’Ouest donc la capitulation du communisme. Je ne me sens pas vraiment concerné par cet évènement ! Ceci reste pour moi un fait  historique. »

Diflona Buqaj: « Pour moi, c’est la réunification des deux Allemagnes qui étaient séparées. Une unité est apparue après la chute du mur. Je ne me sens pas concernée par cet évènement mais ceci reste un fait qui a marqué les esprits ! »

Olivia Duc

Premier site de shopping en ligne de Suisse consacré exclusivement aux vêtements de marque et accessoires de mode,  Le site www.fashionfriends.ch propose quotidiennement à ses clients un assortiment de vêtements et autres bijoux à prix cassé.

Ce site, crée en mars de cette année, connait depuis un vif succès. Il faut dire que le principe est simple. Chaque jour, une ou plusieurs offres vous sont proposées, affichant parfois des rabais de plus de 70%. Il n’est ainsi pas rare de trouver une montre Hugo Boss à 139.- au lieu de 299.-, une autre à 199.- au lieu de 499.- ou encore une veste Puma à 69.- plutôt que 149.-. Ces offres sont toutefois limitées dans le temps : aucune ne dépasse une semaine, mais également limitées dans la quantité. En effet, les articles décrits sur le site ne sont parfois disponibles que dans une certaine taille ou alors en très faible quantité. Représentant pour les firmes de vêtements un moyen simple d’écouler les invendus, www.fashionfriends.ch se permet de proposer un panel très varié de marques, plaisant à tous les styles, jeunes ou moins jeunes, parmi lesquelles D&G, Levi’s, Hugo Boss, Diesel, Guess ou encore Ed Hardy. Il suffit dès lors au client de passer par une rapide inscription avant de jouir de ces offres, tranquillement assis derrière son écran d’ordinateur. Notons qu’il est même possible de payer par bulletin de versement si le paiement par carte bancaire ne vous convient pas.  Cependant, vu l’engouement porté à ce site, il vous faudra vous dépêcher pour profiter de ces actions exceptionnelles. Mis en ligne à 7 heures du matin en semaine, à 9 heures le samedi et à 11h11 (!) le dimanche, il n’est en effet pas rare que tout le stock disponible soit écoulé en moins de 10 minutes. A noter encore qu’une fois la commande effectuée, il vous faudra malheureusement patienter pendant environ 2 à 3 semaines avant de pouvoir arborer fièrement vos nouveaux achats.

Chers fashion victimes, il ne vous reste plus qu’à vous lever aux aurores!

Jérémy Rico

De nos jours, les jeunes étudiantes qui portent le voile en occident font la polémique car le port de celui-ci est interdit par endroit, et surtout que la société occidentale ne connaît parfois pas la vraie signification de ce signe religieux.

Des jeunes femmes portent le voile dans les écoles ou lycées où il a longtemps été interdit. Comment réagissons-nous ?
D’une manière très uniforme bien évidemment: nous observons avec étonnement.

Pourquoi les femmes musulmanes portent-elles le voile et pourquoi certaines refusent catégoriquement de l’enlever ?

Une précision sur la signification de ce signe religieux s’impose.

Le voile est un signe de soumission, certes, mais de soumission à Dieu et non à l’homme. Dans la religion musulmane, les jeunes femmes et les femmes mariés se couvrent  d’un voile souvent de couleur sombre et sont généralement couvertes jusqu’aux mains et jusqu’aux chevilles. Précisons d’abord que la majorité des  femmes ont elles-mêmes accepté cette condition de pudeur ; pour celles-ci, aux yeux de Dieu, comme on le leur a toujours enseigné, une femme non-voilée est une femme nue. Une raison religieuse certes, mais une raison, pourra-t-on dire éthique, intervient parallèlement : les cheveux de la femme ont toujours été décrit comme soyeux, sensuels et sujet de désir, que ce soit dans la littérature, ou l’art, qu’ils soient orientaux ou occidentaux, elles auraient donc le pouvoir d’attirer le regard de l’homme qui est à la recherche de beauté et de sensualité. Le parfum, par exemple, est une autre source de désir car il interpelle par l’odeur.

Cependant, ceci n’empêche pas à celles-ci d’être coquettes, tout au contraire. Les femmes de l’Orient ont souvent de longs cheveux qu’elles soignent, un très beau visage, elles aiment prendre soin d’elles, et on peut remarquer qu’elles ont aussi une beauté naturelle. Mais cette beauté, elles ne la montrent pas au monde entier, juste à  l’homme qui a décidé de partager sa vie avec elle, nous pouvons dire qu’il en a « l’exclusivité ».

Les femmes musulmanes refusent de retirer le voile, pour la simple raison que c’est une croyance et que celles-ci déclarent, que cette interdiction fait barrière à leur liberté en tant que femme, qu’être humain, et en tant que musulmane.

Par exemple, en Suisse, les chrétiens ont des signes religieux, moins visibles certes, mais eux-mêmes en ont décidé ainsi.

Cependant, ne faisons pas l’erreur de généraliser, car les musulmanes vivant en Occident depuis une génération ont omis le port du voile, parfois car elles ont moins été imbibées du milieu musulman ou alors,  les parents ont voulu une intégration plus facile dans la nouvelle société occidentale.

L’Angleterre de Dickens qui est à l’heure des chansons de Noël et des pétards, s’opposent d’une part, à la chic scène londonienne du mannequin Kate Moss ou du top rocker Bryan Ferry d’autre part, où bio, mode et avant-garde donnent le ton. Pour les fêtes, Globus a déniché et sélectionné cette année nombre d’objets insolites. Des objets haut de gamme, se singularisant par leur design ou leur production artisanale comme les griffes Yumi et Ben Sherman, les accessoires canins de Mungo & Maud, les parfums signés Creed, les luxueux vins mousseux et la splendide déco de Noël very British.

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